Kim văn (金文) được đúc hoặc khắc trên đồ tế đời Thương và, đặc biệt, đời Chu. Văn bản ghi tặng phẩm, bổ nhiệm, công trạng quân sự và dòng họ. Một chiếc đỉnh hoặc quỹ không chỉ là bát. Đó là hồ sơ công cộng bền: ai tặng gì cho ai, dưới vị vua nào, và vì sao gia tộc có quyền nhớ điều đó.
Hình chữ thường cầu kỳ hơn dạng giáp cốt. Chất liệu khác. Đúc một đồ hình vào kim loại cho phép đường đầy đặn, trang trí hơn dao trên xương. Một số minh văn là dấu họ ngắn. Số khác dài hàng chục hoặc hàng trăm chữ và đọc như tài liệu triều đình cô đọng.
Các đồ đồng nói gì
Nội dung điển hình gồm:
- một ngày theo lịch nhà vua
- một tặng phẩm bằng vỏ ốc, đất, kim loại hoặc chức vụ
- tên người bảo trợ và gia tộc người đúc
- lời ước con cháu trân quý đồ vật
Đây là chữ viết như kỷ niệm và hành chính. Nó cho thấy đồ hình Trung Quốc đã phục vụ nhà nước và dòng họ, không chỉ bói. Nếu giáp cốt là cuộc trò chuyện với điều không thấy, văn bản đồng là cuộc trò chuyện với con cháu và với bất kỳ ai có thể thách thức địa vị một gia tộc.
Ngôn ngữ là tiếng Trung sớm, không phải Quan thoại hiện đại mặc áo đồng. Ngữ pháp và từ vựng cần đào tạo chuyên gia. Điểm lịch sử cho độc giả chung thì đơn giản hơn: cùng truyền thống chữ đang được yêu cầu làm nhiều loại việc hơn.
Đồ hình đổi thế nào
Trên đồng, các thành phần trở nên dễ thấy hơn như bộ phận lặp lại. Giáo viên sau này sẽ gọi nhiều bộ phận đó là bộ thủ hoặc yếu tố ngữ âm. Thư lại không đang thiết kế mục lục từ điển hiện đại. Họ đang viết với một kho chung vốn đã mang tính hợp thành.
Hình vẫn khác nhau theo xưởng và thời kỳ. “Chữ đời Chu” là một họ tay, không phải tệp TrueType. Triện thư sau này trông kỷ luật hơn vì nó gắn với dự án chính trị thống nhất và với ý tưởng một kho chữ chính thức.
Nhìn một đồ hình đồng cạnh một chữ hiện đại có thể gây rối. Dạng hiện đại đã qua lệ thư và khải thư, in ấn, và trong nhiều trường hợp giản hóa. Sự giống họ hàng là quan hệ, không phải đồng nhất.
Vì sao giai đoạn này quan trọng
Kim văn nằm giữa khối xương đời Thương và ý tưởng Tần-Hán về một bộ chuẩn. Chúng cho thấy:
- văn bản nối dài hơn
- chữ viết dùng cho trí nhớ chính trị
- thành phần đồ hình mà sư phạm sau này sẽ đặt tên
- biến thể vùng và niên đại mà nhà nước sau này sẽ cố giảm
Chúng cũng nhắc người dùng bộ chuyển rằng “chữ Hán cũ” không phải một kiểu bảo tàng duy nhất. Xương, đồng và triện là việc khác và công cụ khác. Chữ phồn thể ở Đài Loan không phải 金文. Đó là chuẩn khải thư hiện đại giữ nhiều dạng in cũ hơn chữ giản thể.
Trang này sẽ không làm gì
Công cụ chuyển hiện đại nhảy tới cuối dòng thời gian: 简体 và 繁體 trong Unicode. ChineseDocConverter sẽ không đúc sơ yếu lý lịch của bạn lên đồ đồng, và sẽ không xuất đồ hình đồng. Nếu bạn cần ấn bản Đài Loan hoặc Hồng Kông hiện đại của một tệp giản thể, dùng bộ chuyển đổi văn bản hoặc bộ chuyển đổi tài liệu.
Nếu bạn đang đọc mục này theo thứ tự, tiếp tục tới triện thư. Để khảo sát rộng, quay lại lịch sử chữ viết Trung Quốc.
Câu hỏi thường gặp
Kim văn có cổ hơn giáp cốt không? Một số đồ đồng cuối Thương chồng lên thời kỳ xương. Khối kim văn có niên đại lớn mà người ta muốn nói khi nói 金文 đặc biệt là hiện tượng đời Chu. Xương vẫn là khối đọc được có quy mô sớm nhất.
Vì sao văn bản được đặt trên đồ đồng thay vì trên giấy? Giấy đến sau. Đồng bền, và đồ tế được trưng. Chất liệu chính là điểm.
Tôi có thể học kim văn để học tiếng Trung hiện đại nhanh hơn không? Đó là sách giáo khoa đầu tiên kém. Một vài hậu duệ tượng hình có tính khích lệ. Biết chữ khải thư là đường thực tế.
Văn bản đồng có dùng dấu câu không? Không theo nghĩa hiện đại. Ấn bản hiện đại thêm dấu câu như sự giải thích.
Một “triện” trang trí trên biển nhà hàng có phải kim văn không? Thường đó là triện thư sau này hoặc tưởng tượng của nhà thiết kế. 金文 thật là phạm trù khảo cổ và cổ văn tự học.